ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΓΙΑ 1 ΩΡΑ ΣΤΟΝ ΝΑΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΥ ΡΩΣΟΥ, ΕΠΕΙΤΑ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΓΙΑ 1 ΩΡΑ ΣΤΟΝ ΟΣΙΟ ΛΟΥΚΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΣΤΑΣΗ ΣΤΗ ΛΙΜΝΗ ΓΙΑ 2 ΩΡΕΣ.
Σε μια καταπράσινη έκταση στη Βόρεια Εύβοια, στα χαμηλά των βουνών Καβαλλάρη και Ξηρό Όρος, απέναντι από το χωριό Δρυμώνα και πάνω από το χωριό Καλαμούδι, βρίσκεται η Μονή του Οσίου Δαυίδ του Γέροντος, που είναι αφιερωμένη στον Μεταμόρφωση του Σωτήρος.
Η Ιερά Μονή, που είναι ανδρική, δεσπόζει στις πλαγιές του βουνού Καβαλλάρη και σε υψόμετρο 927 μέτρων, σε απόσταση περίπου 30 χιλιομέτρων από την Αιδηψό και απέχει 16 χιλιόμετρα από τις Ροβιές και 22 χιλιόμετρα από την Λίμνη Ευβοίας.
Τριγύρω και έξω από την μονή έχουν χτιστεί πολλά εκκλησάκια στην μνήμη διάφορων αγίων, ενώ η μονή του Οσίου Δαυίδ είναι γνωστή για τις θρησκευτικές ιδιότητες του γέροντα μοναχού του μακαριστού Ιακώβου, που για πολλά χρόνια και μέχρι το τέλος της ζωής του υπήρξε ηγούμενός της και πλέον αναγνωρίστηκε ως Άγιος και τον εορτάζουν με ευλάβεια στις 22 Νοεμβρίου.
Η Μονή δεν είναι γνωστό πότε κατασκευάστηκε, είναι όμως βέβαιο ότι υπήρχε πριν από το 1500. Ο Όσιος Δαυίδ (περίπου το 1550) έκτισε τη μονή πάνω στα ερείπια του προϋπάρχοντος ναού, τον οποίο κατέστρεψαν οι Τούρκοι μετά την κατάληψη της Εύβοιας το 1470.
Η μονή καταστράφηκε το 1824 από τους Τούρκους, ως εκδίκηση για τη συμμετοχή των μοναχών της στην ανακήρυξη του 1821. Ανακατασκευάστηκε το 1877. Τα λείψανα του Οσίου φυλάσσονται στο ναό της μονής, καθώς το θυμιατό και το πετραχήλι του.
Στην πλαγιά που βρίσκεται η Μονή προς τα πάνω βρίσκεται το χωριό Δρυμώνα και συνεχίζοντας, 4 χιλιόμετρα μετά συναντάμε τους καταρράκτες του Δρυμώνα, που αποτελούν ένα από τα «κρυμμένα» θεάματα της Εύβοιας.
Η διαδρομή ανάμεσα στο κατάμεστο από βλάστηση περιβάλλον, προσφέρουν αισθήματα ηρεμίας και γαλήνης στους περιηγητές. Ο ποταμός Σηπιάς δημιουργεί ένα μαγευτικό θέαμα διασκορπίζοντας το νερό του στους ονειρεμένους καταρράκτες. Το νερό πέφτει με ορμή από ύψος 15 μέτρων σε μια κρυστάλλινη λίμνη κυκλωμένη από βράχια και δάσος.
Η κατάφυτη αυτή λίμνη είναι μεγάλης οικολογικής αξίας λόγω του πυκνού ελατοδάσους που την περιβάλλει και συνδυάζετε με τα σπάνιας ομορφιάς μαύρα πεύκα.
Η βόλτα είναι πολύ ευχάριστη και το τοπίο ειδυλλιακό. Το δασαρχείο έχει διαμορφώσει τουριστικά την περιοχή, με μικρό δίκτυο μονοπατιών, γέφυρες και παγκάκια.
Ο ναός του Αγίου Ιωάννη του Ρώσου βρίσκεται στο Προκόπι Ευβοίας και είναι αφιερωμένος στον ομώνυμο άγιο. Μεγάλος αριθμός προσκυνητών επισκέπτεται καθημερινά το ιερό λείψανο του αγίου.
Το προσκύνημα του Οσίου Ιωάννη λειτουργεί κάτω από την άμεση εποπτεία της Μητρόπολης Χαλκίδας Διατηρεί ξενώνα, ο οποίος θεμελιώθηκε το 1977 και εγκαινιάστηκε το 1989.
Είναι δυναμικότητας 160 κλινών και περιλαμβάνει ακόμα αίθουσες διαλέξεων, μουσείο κ.ά. Στις αίθουσες του φιλοξενούνται Ιερατικά Συνέδρια, Πανορθόδοξες Συνδιασκέψεις υπό την αιγίδα της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδας.
Είναι ένα από σημαντικότερα προσκυνήματα, όχι μόνο της Εύβοιας αλλά και ολόκληρου του Ελληνισμούο ναός του Αγίου Ιωάννη Ρώσου όπου φυλάσσεται σε λάρνακα το ολόσωμο, άφθαρτο και σεπτό σκήνωμα του αγίου.
Μέχρι το 1924 το ιερό λείψανο φυλασσόταν στο ναό του Μ. Βασιλείου στο Προκόπι της Μ. Ασίας. Κατά την ανταλλαγή των πληθυσμών Ελλάδας-Τουρκίας το 1924, οι χριστιανοί κάτοικοι του Προκοπίου, πήραν μαζί τους το σκήνωμα και το μετέφεραν στο νέο Προκόπι Ευβοίας που έμελε να γίνει η νέα τους πατρίδα.
Το 1930 άρχισε να χτίζεται ο μεγαλοπρεπής ναός προς τιμήν του Αγίου, ο οποίος ολοκληρώθηκε το 1951 και λειτουργεί ως προσκυνηματικός.
Η κοσμοσυρροή στο «σπίτι» του Οσίου Ιωάννου του Ρώσου γιγαντώνεται κατά την ημέρα μνήμης του, στις 27 Μαΐου, οπότε και τελείται μεγαλοπρεπής λιτάνευση του σκηνώματος του λαοφιλούς και θαυματουργού μάρτυρος της Ορθοδοξίας.
Όπως είναι γνωστό οι πιστοί που πηγαίνουν στο μοναστήρι, εκτός από το άγιο λαδάκι του μοναστηρίου, αγγίζουν στο σώμα τους και αντικείμενα ή ρούχα που ανήκαν στον Άγιο, προκειμένου να θεραπευτούν από διάφορες παθήσεις.
Ένα από τα αντικείμενα αυτά είναι και η ζώνη του Αγίου Ιωάννη του Ρώσου. Η θαυματουργή ζώνη όπως την αποκαλούν, καθώς έχουν καταγραφεί μαρτυρίες όπου πιστοί που φόρεσαν την ζώνη στη μέση τους ή στο κεφάλι τους έχουν θεραπευτεί από χρόνιους πόνους και παθήσεις.